#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו. א הרואה דם מחמת תשמיש מה דינה, (והאם תולה במכתה ובוסתה)?	"משמשת ג' פעמים, ולאחר מכאן אם עדין רואה תתגרש, ומותרת להנשא לאחר, ותשמש עמו ג' פעמים ואם עדין רואה מחמת תשמיש תתגרש, ומותרת לנשא לאחר ותשמש עמו ג' פעמים ואם עדין רואה אסורה לכולם, עד שתבדוק.<p dir=""rtl"">נאמנת אשה לומר מכה יש לי, אבל אם דם מכתה שונה מראיתה אינה תולה בו. אם יש לה וסת תולה בוסתה.</p>"	נדה סו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"סו. ב רואה מחמת תשמיש צריכה לבדוק כיצד בודקת?<p dir=""rtl"">ולמה רק אחר הפעם השלישית של הבעל השלישי בודקת?</p>"	"מביאה שפופרת של אבר ופיה רצוף לתוכה, ובתוכה מכחול ומוך מונח על ראשו, אם נמצא דם על ראש המוך בידוע שמן המקור הוא בא, לא נמצא דם על ראשו בידוע שמן הצדדין הוא בא.<p dir=""rtl"">ובבעל הראשון אחר ג' פעמים אינה בודקת שאין כל האצבעות שוים, ובבעל האחרון אחר ביאה ראשונה אינה בודקת, שאין כל הכוחות שוים. (ברש&quot;י משמע שאינה ניתרת ע&quot;י בדיקה, ותוס' ביארו שאינה צריכה בדיקה).</p>"	נדה סו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו. ג ההיא דאתאי לקמיה דרבי יוחנן דכל אימת דהות סלקא מטבילת מצוה הות קחזיא דמא, מה הפיתרון שנתן לה (3)?	הוא פיחד שזה מפני עין הרע של בנות העיר, לכן אמר לה שתבעל על גב הנהר,&nbsp;&nbsp;א&quot;ד שאמר לה שתגלה לחברותיה (שתראה עצמה כשנואה), וא&quot;ד אמר לה שתגלה לחבורתיה את צערה, כדי שיתפללו עליה.	נדה סו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו. ד מה התקין רבי בשדות לאשה שרואה דם ומה אמר ר' זירא שהחמירו יותר, והאם חייבים לנהוג כך?	"רבי התקין ראתה יום אחד תשב ששה והוא כדין תורה, שני ימים תשב ששה והן (שמא הראשון סוף זוב ושניה תחילת נדה), שלשה תשב ז' נקיים (שמה זה בימי זיבה).<p dir=""rtl"">ר' זירא אמר שבנות ישראל החמירו על עצמן שלעולם אם רואות טיפת דם כחרדל [ואפ' בקושי של לידה בימי זיבה] יושבות ז' נקיים. ואמר רבא שזה מנהג, וצריך לנהוג את זה רק במקום שהחמירו.</p>"	נדה סו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו. ה תבועה להנשא האם חוששת לדם חימוד בגדולה ובקטנה?	אמר רבא שצריכה לישב ז' נקיים משום חימוד, ר' חנינא סבר שזה רק בגדולה ואמר לו רבינא שבפרוש אמר רבא בין גדולה בין קטנה.	נדה סו.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו: א האם אשה יכולה לחוף לפני הטבילה בנתר, בחול ובמים קרים ומדוע?	"רבא אסר. <p dir=""rtl"">בנתר - משום דמקטף (נותק השיער ומתבלבל וחוצץ). בחול - משום דמסריך (מדביק השיער וחוצץ). במים קרים - מפני שמשירים את השער, ולכן לא תטבול אלא במים חמים ואפ' בחמי חמה.</p>"	נדה סו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו: ב כשאשה טובלת האם צריך שיבאו מים לבית הסתרים?	אין צריך שבפועל יבואו, אבל צריך שיהיה ראוי לביאת מים ולא יהיה שם חציצה, ולכן ילמד אדם בתוך ביתו שתדיח את בית הסתרים במים.	נדה סו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו: ג טבלה ועלתה ונמצא עליה דבר חוצץ האם צריכה לחזור ולחוף ולטבול?	לל&quot;ק אמר רבא אם סמוך לחפיפה טבלה אינה צריכה לחזור ולחוף ולטבול ואם לאו צריכה. לל&quot;ב אם באותו יום שחפפה טבלה אינה צריכה ואם לאו צריכה. ואיכא ביניהו למסמך חפיפה לטבילה, לחפוף ביום ולטבול בלילה.	נדה סו:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סו: ד האם מותרת לעמוד על כלי חרס ולטבול <u>ומדוע</u>?	אסורה, ואין הטעם משום גזרת מרחצאות, אלא משום שמפחדת, ולכן אפ' ע&quot;ג סילתא לא תטבול.	נדה סו:		
